Je me suis rendu compte que l'un des problèmes les plus importants de notre monde aujourd'hui n'est pas la pauvreté de l'argent, mais la pauvreté de la dignité.
Nous, les hommes d'affaires, avons joué un rôle important dans la création de cette famine. Vous le voyez lorsque les gens sont exclus de l'équation dans les affaires, lorsqu'il s'agit uniquement de création de valeur et que les gens sont utilisés comme objets de réussite.
Lorsque nous traitons les gens comme ce qu'ils sont - l'enfant précieux de quelqu'un - et créons des opportunités grâce auxquelles ils peuvent réaliser leur potentiel et être appréciés pour cela, nous alimentons la soif de dignité et, espérons-le, commençons à la restaurer.
Le leadership, le véritable leadership humain, a le pouvoir de changer le monde lorsque les dirigeants assument leur énorme responsabilité : fournir les soins, l'inspiration et le soutien dont chaque être humain précieux a besoin pour devenir tout ce qu'il était censé être.
C'est ainsi que les entreprises peuvent être une force puissante pour le bien, en se souciant suffisamment de leur peuple qu'elles honorent et protègent - restaurent si nécessaire - le sens de la dignité qui est un besoin humain fondamental.
Chez Barry-Wehmiller, nous avons reconnu la valeur du leadership véritablement humain il y a plusieurs années. Nous avons également réalisé que ce type de leadership n'était pas enseigné. Nous avons donc pris en main la création d'une université interne pour enseigner à nos employés les compétences en leadership nécessaires pour éduquer ceux qui sont sous leur responsabilité.
Voyant l'impact que l'Université Barry-Wehmiller a eu sur la vie de nos coéquipiers - pas seulement sur le lieu de travail, mais aussi à la maison - ma femme Cynthia et moi avons formé une organisation à but non lucratif, la Chapman Foundation for Caring Communities et sa Our Community Listens programme, pour apporter ces compétences aux communautés du monde entier. Plus tard, notre société a créé Chapman & Co. Leadership Institute pour apporter nos principes de leadership à d'autres entreprises.
Cependant, nous savons que toutes nos initiatives sont un moyen d'essayer d'arrêter l'hémorragie et la douleur dans le monde et de remédier à un problème existant. Comment éviter que le problème ne se produise ? Comment pouvons-nous développer un vaccin contre la pauvreté de la dignité ?
La réponse se trouve dans l'éducation.
Et si le véritable leadership humain était enseigné et ancré dans la conscience des futurs dirigeants, avant qu'ils ne soient placés dans une position de nuire à des vies parce qu'ils n'ont pas les outils pour diriger ?
Et si le leadership bienveillant et empathique n'était pas seulement enseigné dans les universités et les écoles de commerce, mais aux enfants des écoles primaires et secondaires ?
L'éducation pourrait être la clé pour commencer à éradiquer la pauvreté de la dignité. À tout le moins, cela pourrait grandement réduire sa portée.
Plusieurs de mes petits-enfants ont fréquenté la Charlotte Latin School à Charlotte, en Caroline du Nord. Il y a quelques années, après que plusieurs professeurs eurent lu mon livre, Tout le monde compte, je me suis impliqué dans leurs efforts pour institutionnaliser le développement du leadership dans la vie quotidienne de leurs étudiants.
Ann Brock, directrice du développement du leadership étudiant de Charlotte Latin, a même utilisé une grande partie du programme de Our Community Listens dans ses efforts.
Je suis très encouragé par les efforts de Charlotte Latin pour former les leaders de demain aux principes du leadership bienveillant. Ils sont un modèle de la façon dont les communautés pourraient être transformées à travers le monde. Imaginez l'impact que cela pourrait avoir sur tant de vies ! Pensez aux âmes qui pourraient être nourries et retrouver leur dignité.
Dans cet épisode de notre podcast, Ann Brock parle des efforts de Charlotte Latin pour développer de jeunes leaders. C'est une conversation inspirante qui montre les possibilités de ce qui peut résulter lorsque nous enseignons le leadership véritablement humain.
Transcription du podcast :
Anne Brock :
Le leadership est un principe fondateur de Charlotte Latin, c'est l'une de nos valeurs fondamentales, et nous croyons vraiment que tous les étudiants ont la capacité de diriger, nous avons trouvé que c'était un mythe que vous êtes un leader né. Et donc j'ai participé à la création d'un programme d'éducation expérientielle, il y a environ huit ans, je suppose, où j'ai été amené d'un rôle que j'avais dans une université locale, via une partie du système de l'université de Caroline du Nord, pour faire quelques travailler avec les élèves pour réduire la concurrence que nous observions dans notre collège, avec ce que nous appelons les intermuros. Juste entre les avis, les avis étant de 10 à 12 élèves avec un animateur adulte. Réduire la concurrence et augmenter la collaboration.
Et l'une des choses que nous avons faites avec ça, et je suis venu en tant que parent bénévole au comité, puis j'ai finalement été embauché pour fonder le programme, et ça s'appelle Hawks Quest, mais l'éducation expérientielle apprend en faisant. Faire quelque chose en groupe, apprendre à actualiser l'expérience et la connecter à votre vie réelle par la réflexion. Nous avons donc construit le parcours de défi ici même sur le campus, et c'est un aspect assez unique, un parcours de cordes ou un parcours ou un parcours de défi, nous avons un parcours bas et un parcours haut. Et donc le programme d'éducation expérientielle a commencé dans notre collège, de la sixième à la huitième année, où nous emmenions les élèves, et nous le faisons toujours, sur notre parcours de défi, et travaillons avec eux à travers le renforcement de l'équipe, la confiance, la création de liens, l'apprentissage sur la prise de décision, apprendre des choses sur la résolution des conflits, apprendre à collaborer.
Et c'est l'un des premiers endroits où nous avons remarqué, grâce à cet effort de consolidation d'équipe, que l'écoute était une composante essentielle. Nous avions également une plate-forme et cela venait de notre plan stratégique 2010 à 2015, pour créer un programme de développement du leadership chez Latin. Et donc nous nous sommes associés au centre de leadership créatif, qui est un groupe mondial, mais il est en fait basé dans notre arrière-cour à Greensboro, en Caroline du Nord. Et ils nous ont aidés à définir, et par nous, je veux dire une équipe d'entre nous représentée par des étudiants, des administrateurs, des professeurs, notre directeur d'école, des administrateurs, pour définir ce que le leadership signifiait pour Charlotte Latin. Ce qui est difficile, le leadership est difficile, le leadership est fluide. Maintenant, vous vous promenez dans mon école et demandez aux gens ce que signifie le leadership, et nous pourrions vous dire que c'est une valeur fondamentale, mais je pense que c'est une réponse très personnelle basée sur votre propre expérience.
Mais nous avons reconnu à travers beaucoup de travail et beaucoup d'entretiens, beaucoup de sessions engageantes avec un grand nombre de personnes en petits groupes, où ils ont pu verbaliser ce que les attributs et les valeurs signifient autour du leadership chez Latin. Et nous avons créé un programme appelé Latin Leads with Honor, et il est représenté par quatre domaines d'intérêt. L'honneur avant tout est notre code d'honneur, et c'est un visuel qui pend au-dessus de chaque porte de notre école. Et c'est le symbolisme d'une philosophie très profonde et ancrée autour de l'honneur. Et donc Mener avec honneur était un bras naturel de cela. Et les quatre domaines d'intervention sont l'honneur pour soi, l'honneur pour les autres, l'honneur pour l'apprentissage et l'honneur pour la direction. Ainsi, dans ces quatre domaines d'intervention, nous avons des qualités de leadership que nous enseignons.
Ainsi, le latin Dirige avec honneur est désormais inculqué dans toute notre école. Nous programmons en deuxième année, tout au long de nos aînés. Et ça a l'air différent sur le plan du développement, c'est différent pour chaque niveau, et pas seulement pour chaque division, si vous voulez, mais aussi pour chaque année. Et ces attributs sont étayés par notre enseignement. Et donc c'est devenu un programme merveilleux et nous avons maintenant pris, et venons d'ouvrir, un centre de leadership que nous avons nommé le Macintosh Leadership Center d'après notre ancien directeur d'école qui a pris sa retraite il y a deux ans, il était à Latin depuis 18 ans. Et nous avons ici une programmation très intentionnelle accessible à tous les grades et à tous les électeurs, et je peux vous en dire plus à ce sujet, mais maintenant je suis le directeur de Latin Leads with Honor, le programme de développement du leadership de Charlotte Latin.
Brent Steward :
Donc, le programme Leads with Honor, est-ce juste une partie du programme, est-ce une classe spéciale ? Comment cela s'intègre-t-il dans le quotidien ?
Ann:
C'est donc une excellente question, car c'est le contraire de ce à quoi on pourrait s'attendre. Parce que le leadership est tellement intégré à notre école, c'est une valeur fondamentale comme je l'ai dit, et nous croyons que chaque élève a la capacité de diriger. Et vraiment la façon dont nous le définissons comme ça, nous les mettons au défi de faire une différence positive dans notre école. On parle donc de leadership citoyen et de civilité, pas de leadership positionnel. En fait, c'est le contraire du leadership positionnel. C'est la capacité de diriger dans des situations, la capacité de diriger en tant que citoyen, et une partie d'être dans notre communauté ainsi qu'au-delà. Et la seule chose que nous savions que nous ne pouvions pas faire, c'est de créer un module complémentaire où les professeurs devaient être formés, ou le personnel devait être formé, au lieu de cela, il devait être tissé dans l'ADN de l'école.
Ce n'est donc pas quelque chose qu'un étudiant ou un membre du corps professoral doit nécessairement apprendre. Nous enseignons des leçons, mais au lieu de cela, c'est un pont, c'est une connexion. Ainsi, dans notre école primaire, par exemple, notre programme Leads with Honor est enseigné [inaudible] spécial, ce qui signifie que ce n'est pas nécessairement un noyau académique qui a été créé pour équilibrer le noyau académique. Et donc nous enseignons par le biais d'initiatives, où nous nous concentrons sur des attributs spécifiques que nous voulons que les étudiants apprennent. C'est donc presque enseigner le leadership sans prononcer le mot leadership. Nous utilisons des mots comme courage, nous utilisons des mots comme humilité, et nous parlons de conscience de soi, un leadership solide est enraciné dans la conscience de soi.
Dans notre collège, nous enseignons par le biais de notre cours de défi, mais nous connectons également cela au sein des universitaires, et au cours de l'année à venir, nous allons enseigner à notre tout premier cours de leadership au collège, nous l'appelons un laboratoire de leadership. Et nous avons aussi des activités parascolaires au collège. Et puis notre lycée, c'est presque périscolaire. Nous avons des choses comme une équipe de leadership des athlètes étudiants, nous l'appelons SALT, où un junior et un senior de chacune de nos 40 équipes universitaires font partie d'un engagement mensuel. Où ils apprennent des initiatives autour des préoccupations, des problèmes, des défis qu'ils ont au sein de leurs équipes et au sein de l'athlétisme, puis reviennent et dirigent ces activités.
Nous avons un groupe appelé Hawks Lead, et c'est un groupe de juniors et de seniors qui vont en fait dans notre école primaire en troisième année et dirigent des activités autour de la conscience de soi et de la curiosité. Et donc, bien que nous donnions des cours, dans de nombreux cas, en particulier dans les écoles primaires, c'est basé sur l'initiative. Les enfants pensent qu'ils s'amusent, mais ensuite cet aspect de réflexion, qui est l'élément central de toute entreprise expérientielle, est dirigé et adapté par un adulte, puis la conversation s'ensuit avec les élèves. Cela a-t-il du sens?
Brent :
Ouais. Ouais. Ouais, racontez-moi certaines de ces histoires des initiatives, étoffez-les un peu plus pour nous ?
Ann:
Donc, je dirais qu'au collège, ça alors, les histoires abondent. Il peut donc être enseigné à un élève de deuxième année à travers des cubes de puzzle. Nous avons donc des initiatives où nous enseignerions à un élève de deuxième année comment assembler des cubes pour former une image spécifique, une image serait un meilleur mot, pour former une image spécifique. Et ce faisant, ils peuvent reconnaître que c'est difficile ou facile, c'est quelque chose pour lequel ils ont besoin d'aide. Et donc nous commençons à leur enseigner la perspective, à quoi cela ressemble-t-il lorsque vous l'assemblez ? À quoi cela ressemble-t-il lorsque quelqu'un d'autre l'assemble ? Comment pouvez-vous le décrire ? Et donc nous pourrions nous concentrer sur un mot comme responsabilité, qui est un attribut de leadership. Et quelle est votre responsabilité si vous essayez de décrire cela ? Ainsi, un élève de deuxième année pourrait lever les yeux et nous dire que "j'ai appris à être patient".
Ils sont peut-être en train d'assembler les cubes, et ils pensent qu'ils ont compris, et ils réalisent qu'ils se trompent. Et pour qu'ils apprennent à être patients, ce qui paie souvent d'autres aspects de leur vie, nous pourrions les mener à travers une discussion sur ce que signifie être patient. Dans le troisième, la curiosité est l'un de nos attributs de leadership que nous enseignons. Et c'est vraiment amusant de voir l'ampoule s'éteindre. Alors ils reconnaîtront que la curiosité est vraiment importante, si vous étudiez, vous savez, pourquoi seriez-vous astronaute ? Pourquoi voudriez-vous être curieux dans un métier ? Ainsi, un élève peut lever les yeux et nous dire qu'il apprend à être curieux, qu'il apprend à se poser des questions et que cela ne le dérange pas de se poser des questions à haute voix. Qu'ils vous racontent des histoires pour recueillir des informations, mais aussi pour créer des points communs au sein de leurs camarades de classe, ou de leurs classes.
Ainsi, ils pourraient découvrir qu'en étant curieux, en ayant une conversation avec un autre camarade de classe, ils ont des choses en commun qu'ils n'ont jamais connues. Donc, ça crée de la cohésion, mais ça construit vraiment des relations. Cela leur apprend à sortir sur le terrain de jeu et à passer du temps avec un groupe avec lequel ils n'auraient peut-être pas passé de temps en récréation. Cela pourrait les faire s'asseoir avec quelqu'un avec qui ils ne se sont pas assis dans le bus avant d'être curieux. Ils pourraient trouver qu'ils ont des choses en commun, aussi simples que leur glace préférée, ou qu'ils aiment les beignets, ou il se peut qu'ils préfèrent la montagne à la plage, et ils peuvent avoir une conversation, et puis cela crée à nouveau des relations .
Dans notre quatrième année, l'une de mes activités préférées que nous avons faites avec eux est de leur apprendre à parler en utilisant un objet de manipulation qu'ils tiennent et qu'ils enroulent ensemble, donc finalement quand c'est terminé, ça ressemble à un vrai film, un bobine de film à l'ancienne, et ils doivent parler et tourner en même temps. Donc, pendant qu'ils font cela, l'autre personne doit écouter, et nous leur enseignons les non-verbaux, que vous devez être attentif, que vous devez regarder la personne qui vous parle. Vous devez être intéressé et, finalement, une fois qu'ils ont terminé, vous pouvez poser des questions. Et encore une fois, une grande partie de cela est définie par des choses qu'ils ont en commun. Et on pourrait entendre un étudiant dire : « Tu m'as appris à trouver ma voix, tu m'as appris à regarder les choses différemment, et à écouter les autres différemment. Cela les aiderait à l'intérieur et à l'extérieur de la classe.
Une petite fille m'a dit à l'automne quand elle faisait ça, que ça lui avait appris à être courageuse, qu'elle ne pensait pas vraiment pouvoir parler. Cela peut prendre peut-être deux minutes, ce qui ne serait pas très long pour un adulte, mais apprendre à un enfant à être courageux et à trouver sa voix simplement en prenant un morceau de sangle et en l'enroulant est assez profond. Et puis, quand vous demandez à un groupe comme ça, "Qu'est-ce que tu as trouvé que tu avais en commun avec ton partenaire?" Et ils commencent à vous dire des choses que même eux n'auraient jamais compris si vous, vous savez, aviez à peu près forcé la conversation, ils apprennent à se taire et à écouter. Et de s'occuper. Donc, cette écoute totale, se soucier, comprendre, apprendre, par opposition à répondre, est quelque chose que nous enseignons à un très jeune âge.
Un exemple de cinquième année pourrait être un jeu que nous avons fait avec des cartes, où ils doivent, je ne sais pas si vous pouvez imaginer cette vieille diapositive numérique, c'est un petit appareil portable, il a 11 chiffres et le 12ème espace est ouvert, et vous devez manipuler les chiffres autour avec votre pouce pour voir s'il peut les mettre en ordre. Si vous mettez quatre élèves autour de la table, et qu'ils ont 11 cartes devant eux, et que vous leur demandez de les mettre en ordre, vous êtes capable d'enseigner la perspective. Comme de quelle manière allons-nous le faire? Allons-nous monter vers le bas ? Allons-nous passer en diagonale ? Allons-nous tourner en rond ? Comment allons-nous le faire ?
Et donc pour qu'un élève qui est en cinquième année comprenne que son opinion, ou son point de vue n'est pas le seul, vous savez, il va revenir et nous dire que ça l'a fait sortir de sa zone de confort, il a vraiment eu envie ils devaient être la personne responsable. Et ils apprennent que s'ils ne sont pas responsables, et qu'ils écoutent et font attention, que le fait de pouvoir collaborer sur une initiative comme celle-là la rend plus efficace. Nous enseignons donc à la collaboration d'utiliser les compétences uniques de chaque individu. La coopération, c'est simplement travailler ensemble, et nous coopérons tout le temps. Mais la collaboration leur apprend en fait qu'ils peuvent chacun utiliser leurs propres compétences, leurs propres compétences uniques pour accomplir une tâche ensemble. Est ce que ça aide?
Brent :
Ouais ouais ouais.
Ann:
Et ce n'est que la semaine dernière.
Brent :
(des rires).
Ann:
[Inaudible] perspective en quatrième année. Nous enseignons la perspective comme étant un point de vue, c'est une définition en quatre mots et chaque personne a une perspective différente. Et donc si vous leur donnez une activité où ils sont obligés de la regarder à travers l'objectif de quelqu'un d'autre, cela conduit également à l'empathie. Et si vous pouvez vous mettre à la place de quelqu'un d'autre et aller au-delà de cela et penser et être comme eux, alors ils apprennent vraiment à être plus présents. Et encore une fois, cela crée des relations.
Et tout ce que je viens de vous dire, je l'ai dit sans utiliser le mot leadership. Et donc nous aimons honorer cela, nous aimons dire : "Je t'ai vu être curieux, je t'ai vu être stratégique, j'ai vu à quel point tu étais conscient de toi aujourd'hui." Et utiliser ces moments pour enseigner, puis peut-être le connecter aux études sociales ou à l'histoire ou au roman qu'ils lisent. Comment agir dans la salle à manger, quelqu'un fait tomber quelque chose que vous l'aidez à ramasser. Et cela réduit le jugement, cela réduit les comportements qui nécessitent de la discipline, et cela aide vraiment à créer de l'empathie, de la compréhension et peut-être surtout de l'attention.
Brent :
Ouais. Vous savez, une chose dont vous avez parlé là-dedans, et c'est quelque chose sur laquelle nous, ici à Barry-Wehmiller, avons évidemment une opinion bien arrêtée, c'est l'importance d'écouter. Pourriez-vous nous en dire un peu plus sur l'importance que cela a eu pour votre programme d'études en intégrant toutes ces idées pour enseigner le leadership ?
Ann:
Absolument. Nous enseignons donc que l'écoute est probablement l'une des principales compétences en leadership. Nous croyons que l'écoute, encore une fois, mène aux soins, les soins créent des relations, la confiance se construit. Et donc nous avons eu le cours Our Community Listens, et l'avons offert ici sur le campus, j'ai été formé pour devenir animateur il y a des années. Et nous... Mon Dieu, ma porte a été défoncée par mes collègues. Nous avons fait passer 63 de mes collègues et nous nous sommes engagés à emmener tout ce qui est capable dans notre classe de cours communautaires, mais les deux prochaines années, le défi de l'apprentissage à distance en fera certainement partie. Mais nous comprenons que chaque personne a la capacité de diriger, et si vous avez la capacité de diriger, vous avez la capacité d'écouter.
Et donc pour apprendre à écouter, il faut de la patience comme nous le savons, et une partie du développement du leadership est la pratique. On ne peut donc pas attendre d'un enfant ou d'un adulte qu'il sache écouter, il faut lui apprendre à écouter. Et donc, si nous leur apprenons à écouter attentivement et à vraiment faire taire leur propre, vraiment leur propre voix, ce genre de choses leur passe par la tête, alors finalement cela crée cette compréhension. Nous avons donc même eu un projet d'écoute en huitième année, où nous avons fait un livre, et ça a été plutôt réussi et plutôt amusant. Où dans les avis, les élèves de huitième année ont dû apprendre à s'interviewer. Ils posent des questions idiotes, telles que : "Si vous pouviez avoir une vue depuis la fenêtre de votre chambre, quelle serait-elle ?"
Donc, si vous et moi comparions nos notes à ce sujet, après avoir partagé ce que serait notre vue sur la chambre, nous apprendrions à nous connaître et peut-être ce qui est important. Nous avons appris à inciter et à poser plus de questions qui impliquent la composante de compréhension par rapport à la composante de réponse. Nous demandons donc vraiment aux élèves d'essayer de ne pas partager leurs propres histoires, mais plutôt d'écouter la personne qui parle. Cela fait aussi partie de la culture du latin, je vais vous donner un bel exemple qui s'est passé il n'y a pas longtemps. J'enseigne une classe de leadership senior, en tant que deuxième semestre au choix pour les seniors du lycée, [inaudible] tous les jours.
Et après que nous ayons eu l'émeute au Capitole, notre directeur ou directeur d'école a envoyé une note à la faculté et au personnel, nous encourageant à laisser nos élèves passer du temps en classe le lendemain pour en parler, pour les laisser parler l'un à l'autre, pour nous parler. Et j'étais tellement enchanté par mes propres élèves, parce qu'ils voulaient parler, mais ils voulaient entendre parler de ce qui s'était passé, ils avaient en quelque sorte l'impression d'avoir cette émotion qui devait sortir. Mais comme je les guidais en quelque sorte, comme je l'appellerais en quelque sorte entre les garde-corps et essayais de les garder dans une voie, et essayais d'éviter les spéculations et les jugements, parce que c'était toutes des informations très nouvelles le lendemain matin. Et nous demandions : "Où avez-vous vu cela ? Pourquoi pensez-vous que cela s'est produit ?"
Ou si quelqu'un déclarait une déclaration à propos de ce qu'il avait vu, lu ou entendu, nous parlerions de : "Où avez-vous obtenu cette information, et pourquoi est-il important de parler avec discernement ?" Dans ce cas, le discernement serait que ce n'est pas seulement votre opinion, mais c'est quelque chose qui s'est passé. Et il y a une place pour l'opinion, je le crois certainement. Mais cette classe particulière, à la suite d'une partie de cette conversation, d'une partie de ce discours. Et appelez ça un discours civil, appelez ça un dialogue civil, qu'ils ont appris à écouter. Et cela ne signifie certainement pas que tout le monde doit avoir la même opinion, et en fait, nous encourageons les gens à avoir la leur, comme je l'ai dit. Mais cela vous permet d'écouter et d'apprendre, d'écouter et de comprendre, d'écouter et de vous soucier.
Et j'ai eu des excuses de la part de ces étudiants les uns envers les autres, parce qu'ils ont fait des suppositions qui se sont avérées invalides. Nous avons parlé non seulement du leadership situationnel, mais les gens font des hypothèses sur la façon dont un étudiant particulier peut vivre sa vie, peut-être quelles sont ses opinions politiques, cela n'a pas vraiment d'importance tant que vous êtes capable de partager et d'apprendre de la autre personne. Nous l'avons donc eu au niveau des adultes, grâce aux cours Notre communauté écoute. Nous l'avons certainement dans les classes que nous enseignons. Vraiment, toute la communauté s'est consacrée à la philosophie de l'écoute, et nous savons aussi qu'une partie de cette philosophie implique le silence, n'est-ce pas ? Donc, le silence est difficile quand vous avez quelque chose que vous voulez partager, quelque chose sur lequel vous voulez intervenir. Et donc pour que les étudiants réapprennent à se calmer, et à presque regarder ces non-verbaux pour s'asseoir et juste attendre, ça a été une grande croissance.
Et si vous pouvez commencer cela en deuxième année, nous voyons déjà cette trajectoire incroyable que ces élèves ont, parce qu'ils savent que cela crée des soins, ils savent que cela permet aux relations de s'épanouir, et cela ne veut pas dire que nous réussissons à tout le temps. Mais nous demandons même à nos élèves de rentrer chez eux et de mener les mêmes initiatives que nous pourrions mener avec eux ici à l'école avec leurs familles. Et peut-être que toute cette dynamique de table à dîner peut changer, à la suite d'un élève ou d'un enfant qui dit à ses parents, ou demande à ses parents, d'écouter quelque chose qu'ils ont fait, puis de partager à son tour son propre point de vue.
Brent :
Vous savez, je suis curieux de votre implication au sein de Our Community Listens, vous avez vu toutes les extrémités du spectre. On pourrait penser qu'il serait plus difficile d'apprendre aux enfants à écouter, parce que la plupart des gens pensent que les enfants sont des enfants, vous savez, ce sont des enfants, ils veulent jouer, ils sont facilement distraits, mais pensez-vous que c'est plus facile enseigner l'écoute aux enfants ou aux adultes?
Ann:
Je pense que c'est à la fois/et, je pense que chaque groupe a probablement ses propres défis. Donc, je pense au moment où nous enseignons la conscience de soi à un élève de troisième année, et je montre à un élève de troisième année une image au tableau d'un adulte avec un téléphone portable à la main, et ils regardent vers le bas, chaque enfant dans ce peut raconter une histoire à propos de leurs parents sur un téléphone portable, que ce soit dans la file d'attente de l'épicerie, que ce soit leur parent qui travaille à la maison, que ce soit pendant qu'ils sont assis à table ou au restaurant, ils reconnaissent que beaucoup de Parfois, les adultes sont distraits par leur téléphone, et généralement ces enfants n'en ont pas. Ils peuvent donc nous parler d'essayer d'amener leurs parents à écouter parfois, ou d'amener un adulte à écouter. Et il y a même des codes en ce moment, "Si je touche le bras de ma mère pendant qu'elle est au téléphone, elle sait que j'ai vraiment besoin d'elle." Ou, "J'apprends à être patient et à attendre."
Ainsi, lorsque nous enseignons l'écoute au collège, je pense que le défi est que les enfants se tortillent. Ils aiment se tortiller, mais ils aiment aussi partager, et ils aiment que ces moments aha soient partagés. Ainsi, lorsque vous proposez une activité amusante, puis que vous leur permettez de partager leur apprentissage, ils reconnaissent que cette écoute qu'ils viennent de faire leur permet de partager puis de se connecter, le défi est leur âge, n'est-ce pas ? Nous devons donc nous assurer que chaque initiative est adaptée au développement. Et que même si nous pouvions les pousser un peu, nous essayons de créer un environnement où nous savons qu'ils apprennent et qu'ils grandissent, cette croissance est vraiment importante. Je pense qu'à travers OCL et en enseignant aux adultes à écouter, ce que nous faisons, si en tant qu'adulte, nous reconnaissons rétrospectivement que nous ne sommes peut-être pas un grand auditeur, cela permet à cette opportunité de changer et de grandir. Nous savons que le cours a amélioré les relations, les mariages, les familles et les professions.
Certaines des choses que nous avons entendues de la part de nos participants en termes d'écoute, c'est que, simplement en suivant le cours, nos conférences parents-enseignants ont changé. Ainsi, l'adulte de ma classe peut apprendre à écouter différemment et à améliorer ses capacités d'écoute. Et nous avons nos professeurs d'école primaire en particulier qui reviennent et disent que la fondation de la conférence parents-enseignants a été complètement modifiée, au lieu d'avoir à faire la plupart des discussions et potentiellement d'être sur la défensive, que les parents parlent maintenant et que le partenariat a été restauré. Des adultes de notre classe sont revenus et ont dit que c'était presque la meilleure formation d'inclusion qu'ils aient jamais eue, car en écoutant, cela démontre que tout le monde appartient.
Nous avons aussi eu des adultes qui ont dit qu'ils se sentaient maintenant plus connectés à la communauté latine, qu'ils avaient entendu parler de ces participants. Et bien que cela puisse être impliqué dans cette confidentialité [inaudible] où cela a été dit, ces relations continuent d'être encouragées. Je pense que peut-être que certains des autres résultats les plus profonds de l'écoute avec des adultes qui sont difficiles, c'est d'apprendre que ce conflit peut vraiment être transformé en conversation. Et même avec des collègues, il peut y avoir des réparations et une guérison apportées à une relation. Je pense donc que la réponse plus précise à votre question est que le défi avec les enfants est de les amener à le faire. Parce qu'ils se tortillent et qu'ils aiment parler, mais nous leur apprenons que parler a sa place et qu'écouter a sa place.
Je pense qu'avec les adultes, ce que nous apprenons, c'est que c'est une compétence très transformatrice, et qu'ils reconnaissent un mauvais comportement ou un mauvais comportement ou un comportement du passé qu'ils aimeraient changer, et cela leur donne un nouveau point de départ pour écouter, non seulement à travail, mais à la maison. Et c'est vraiment ce qu'est la communauté, nous savons que nous avons les compétences que nous enseignons ici, mais nous voulons qu'elles se répandent en dehors de notre campus. Nous voulons que cela rentre chez nous.
Brent :
Avec tout ce que vous faites, avec tout le programme que vous avez mis en place, comment mesurez-vous son succès ? Parce qu'il semble que certaines de ces choses soient en quelque sorte intangibles, c'est difficile à quantifier, alors comment mesurez-vous le succès que vous avez en enseignant le leadership à vos étudiants ?
Ann:
J'adore cette question. Donc, le leadership est difficile à mesurer, et les métriques autour des données empiriques, si vous voulez sur le comportement, sont vraiment difficiles à quantifier pour le moment. Nous cherchons à savoir comment faire cela. Si nous savons qu'en vous honorant et en étant conscient de vous-même, vous commencez à reconnaître vos propres schémas de pensée et de comportement, et que nous essayons d'enseigner et d'encourager non seulement la civilité, mais l'empathie et l'inclusion. Et que nous savons également que nous essayons de connecter nos étudiants, non seulement à la salle de classe universitaire, mais aussi à leur monde au-delà. Et pour collaborer, nous commençons à le mesurer à travers les comportements. Ainsi, nous pourrions regarder une classe de deuxième année, qui a pratiqué ce que signifie être responsable, et un enseignant pourrait reconnaître que les élèves ne laissent plus autant de choses à la maison.
Qu'ils ne perdent rien de leur bureau, que lorsqu'ils marchent dans les couloirs, et qu'on leur a demandé de se taire pour que les autres enseignants puissent ouvrir les portes, qu'il y ait une progression à mesure qu'ils reconnaissent que c'est un comportement responsable , et donc vous savez que c'est le leadership. Lorsque nous commençons à voir des gens ou des étudiants, incluons d'autres étudiants qu'ils pourraient ne pas revoir sur le terrain de jeu ou à une table de déjeuner. Lorsque nous voyons comment ils réagissent à un adulte, encore une fois, avec curiosité, ou que l'un ou l'autre peut être curieux, nous prenons ces attributs et nous commençons à dire : « Voyons-nous des changements positifs et une différence à travers les choses que nous essayons d'enseigner ? " Et si nous leur enseignons à être conscients d'eux-mêmes, c'est-à-dire, comme je l'ai dit plus tôt, je pense qu'un bon leadership est enraciné là-dedans, alors nous commençons à nous demander s'ils peuvent ou non assumer leurs erreurs, s'ils s'approprient leurs succès aussi.
Qu'est-ce qui devient important pour eux ? Peuvent-ils presque se féliciter du dos sans en parler, s'ils tiennent une porte ? Ou s'ils demandent si quelqu'un a besoin d'aide ? Ou ils accompagnent un autre étudiant chez l'infirmière ? Différents comportements comme ça. Au fur et à mesure que les élèves vieillissent et que nous examinons comment nous avons échafaudé ces attributs, nous commençons à prêter attention à la façon dont ils réagissent les uns aux autres. Donc, si j'ai un groupe d'élèves de septième ou de huitième sur notre parcours de défi, nous pourrions apprendre au fil du temps en prêtant attention à s'ils sont innovants ou stratégiques, ou s'ils prêtent attention aux points de vue des autres, nous pourraient commencer à remarquer qu'ils ne placent pas leurs opinions au-dessus de celles des autres, qu'ils pourraient en fait poser la question : « Est-ce que quelqu'un a une autre idée ?
Où ils pourraient dire : "J'ai une idée, mais j'attendrai que quelqu'un d'autre parle en premier." Ils pourraient féliciter un autre étudiant d'avoir pensé à quelque chose qui sortait vraiment des sentiers battus. Au moment où ils sont au lycée, nous pouvons les voir à travers des comportements sortir de leur propre zone de confort, ils peuvent participer à un cours en pleine nature. Ils pourraient créer une collaboration, ils pourraient fonder un club basé sur une passion qu'ils ont. Nous avons laissé nos élèves du secondaire diriger nos initiatives d'apprentissage par le service dans toutes les écoles au cours des dernières années. Vous savez, c'est beaucoup plus facile de le faire nous-mêmes, mais nous croyons qu'il n'y a rien qu'un adulte puisse faire sur notre campus qui puisse être accompli par un étudiant.
Donc, vraiment, cette voix des élèves et cette attention quand ils sont au lycée, si nous regardons la trajectoire de cela et nous voyons que ça s'améliore. Et en mesurant par nous, en disant, vous savez, à cause des relations que nous entretenons avec nos élèves, que nous voyons vraiment un enfant spécifique choisir des comportements d'un lieu d'empathie par rapport à un lieu de jugement, alors nous reconnaissons que nous 'ai un impact. Mais nous savons aussi que cela doit rentrer chez nous, et que le partenariat parents-école est donc très important pour nous. Et c'est devenu la philosophie de l'école.
Brent :
Vous avez beaucoup parlé de Our Community Listens plus tôt, ce qui vous mettrait clairement en contact avec Barry-Wehmiller, puisqu'il s'agit de l'association à but non lucratif de Bob et Cynthia Chapman, dites-moi un peu comment vous avez en quelque sorte rencontré Bob et êtes devenu connecté à Bob, et comment nous nous sommes en quelque sorte impliqués avec vous les gars récemment?
Ann:
Lorsque Everybody Matters a été publié, plusieurs d'entre nous l'avaient lu, vu, entendu parler de Bob, et nous avons eu ce moment vraiment remarquable où nous avons reconnu que nous avions certains de ses petits-enfants qui envoient l'école ici. Nous ne pouvions pas le croire. Et je veux dire, nous aimons ses familles qui vivent ici, ses enfants ont des familles qui vivent ici. Mais nous avons invité par l'intermédiaire de notre bureau de développement, Bob à venir nous rencontrer, nous parler, parler de son livre, parler de sa philosophie sur le leadership. Et c'était crucial, c'était une visite remarquable mais courte. Et nous savions que nous devions en savoir plus, nous savions que nous étions alignés sur sa philosophie et son message, et que cela semblait être un endroit idéal pour nous encadrer et apprendre. Et donc nous reconnaissons que Our Community Listens a été offert ici par le biais d'une église à ce moment-là.
Et donc je suis allé suivre le cours, et comme tout le monde, ça a changé ma vie. Et puis notre ancien directeur d'école Arch Macintosh et moi sommes venus à St. Louis, et nous avons pris Inspire Like A Leader. Mais entre-temps, j'ai été formé pour devenir un animateur, le professeur est ce qu'on appelait à l'époque pour enseigner le cours, et notre école s'est engagée à l'enseigner ici sur le campus et à permettre à nos professeurs et à notre personnel, à nos adultes communauté à participer quand ils le pouvaient. La chose remarquable à ce sujet était qu'il y avait toujours plus de candidats que de personnes que je pouvais prendre dans la classe, et garder ces chiffres raisonnables, nous le savons, est vraiment important. Et donc nous avons commencé cet engagement et suivi cette route avec Bob. Et puis je suppose que, vraiment l'un des résultats les plus significatifs de ces deux dernières années lorsque j'ai commencé, nous avons commencé à examiner le programme Notre communauté écoute et à reconnaître qu'il y avait un moyen d'injecter cela dans l'éducation, que ce n'était pas seulement conçu pour les usines de fabrication ou les sociétés.
Il n'a pas été conçu nécessairement pour que des étrangers viennent dans un établissement communautaire et apprennent, qu'il pourrait être adapté à une école comme la nôtre et présenté avec des histoires, et certains jeux de rôle ressemblant davantage à un établissement d'enseignement. En même temps, Bob était sur cette mission incroyable pour commencer à changer la perspective de l'éducation, et à quoi elle ressemble et le pouvoir de guérison que l'éducation pourrait avoir pour notre monde. Et il travaillait avec le département d'éducation de Barry-Wehmiller, ainsi que beaucoup d'autres personnes, dont il parle si souvent [inaudible], et le niveau supérieur, les éducateurs de niveau universitaire. Je pense qu'il est également important de mentionner que cette philosophie d'éduquer l'enfant dans sa globalité ne peut pas seulement exister dans la salle de classe et sur le campus, elle doit être approuvée par le conseil d'administration.
Et donc Bob a pu rencontrer notre président du conseil d'administration, Denny O'Leary pendant qu'il était ici et elle n'a même pas cligné des yeux. Et bien sûr, c'est la philosophie à laquelle notre conseil croit. Et donc avoir le soutien ou l'approbation du conseil, savoir que notre corps professoral et notre personnel croient à ce message, que c'est là que vivent nos étudiants, tous les jours, c'est ce que le les anciens élèves de notre école doivent également comprendre. Et que nos familles font partie de ce voyage, que ce n'est pas, encore une fois, juste quelque chose qui vit dans l'isolement alors que nous avons leurs élèves ou leurs enfants à notre charge pendant la journée, mais que c'est vraiment un partenariat et une relation à cette philosophie . Donc, une partie de la relation que nous avons construite avec Bob nous a vraiment permis d'ouvrir les yeux sur le fait qu'il n'était pas nécessaire d'attendre jusqu'à l'enseignement supérieur, que tout cela pouvait vraiment se produire à un niveau d'âge beaucoup plus bas.
Et je créais des leçons tout juste sorties d'OCL pour nos jeunes élèves, à partir du premier cycle du secondaire. Beaucoup d'activités que j'ai décrites précédemment, où l'écoute et la résolution de conflits, même la compréhension de votre propre style de communication, la compréhension de ce que c'était sur [inaudible]. Alors, comment avez-vous entendu d'autres personnes? Comment avez-vous écouté ? Comment êtes-vous apparu dans le monde et comment avez-vous communiqué ? Toutes ces leçons pourraient vraiment être décomposées en leçons plus simplifiées et plus adaptées à l'âge. Nous avons donc continué à travailler avec Bob dans cette direction, et comme nous l'avons fait, cette philosophie de changer le monde par les soins, d'éduquer l'enfant dans son ensemble est quelque chose que nous soutenons, et nous avons l'impression de le faire chaque jour, en essayant de faire correspondre le bien-être et les soins. et l'écoute et le leadership avec nos universitaires.
Et donc cet alignement avec Barry-Wehmiller et avec l'espoir de Bob est devenu extrêmement évident. Et donc nous avons travaillé avec Bob et de nombreux membres de l'équipe, pour nous assurer que ce message soit diffusé aussi largement que possible, afin que d'autres établissements d'enseignement apprennent que le message est simple, l'engagement est ce qu'il faut. Et c'est comme tout engagement envers quoi que ce soit d'autre dans une école, une fois que vous le faites et que cela devient facile, cela devient une habitude. Cela devient une partie de la culture de la langue et des croyances d'une institution. Et donc, alors que Bob vous dira à longueur de journée que sa relation avec le latin n'est pas à cause de ses petits-enfants, nous espérons certainement en tant qu'institution le rendre fier qu'ils soient là, parce que c'est, c'est ainsi que nous éduquons. Nous savons que l'éducation ne se passe pas seulement dans la salle de classe, et les relations sont vraiment le fondement de Charlotte Latin School. Élève à élève, élève à enseignant, puis élève et enseignants à la communauté au-delà.
Je pense donc que nos croyances et nos philosophies se sont alignées, et nous sommes prêts à atteindre d'autres écoles et bien au-delà de Charlotte Latin. Bob va prendre la parole à l'Index Conference, qui est un échange d'écoles indépendantes, c'est je pense que c'est entre 200 et 300 chefs d'établissement et directeurs financiers d'écoles indépendantes à l'échelle nationale. Vraiment, la mission de Bob pour cette conférence est de savoir comment l'éducation peut guérir le monde. C'est donc vraiment le message qu'il a l'intention de transmettre, et une grande partie de cela passera par le travail que nous faisons ici à Latin, encore une fois, à tous les niveaux scolaires. Mais comment l'éducation peut guérir le monde, et c'est quelque chose que nous croyons, car comme je l'ai mentionné plus tôt, nous croyons en l'éducation de l'enfant dans son ensemble, et cette éducation est pour qu'il puisse sortir et vivre une vie pleine de sens et de but pour servir les autres.
Et donc si c'est la philosophie, et c'est ce dont il va parler, alors vraiment le but... Et ce que nous aimerions faire, c'est être capable de transmettre cela, si vous êtes prêt à aller sur le voyagez avec nous en tant qu'éducateurs, que nous pouvons vous montrer comment, nous à Charlotte Latin pouvons être une sorte de phare pour montrer à quoi cela ressemble, comment cela fonctionne, et que comme je l'ai dit plus tôt, ce n'est vraiment pas si difficile. C'est comme ça que nous communiquons, c'est comme ça que nous nous soucions, c'est comme ça que nous inspirons, c'est vraiment comme ça que nous vivons.