Notre ami Twist Lynne est un visionnaire mondial et un activiste engagé à créer un avenir écologiquement durable, spirituellement épanouissant et socialement juste. Elle est la cofondatrice de l'Alliance Pachamama, la fondatrice de la Institut de l'âme de l'argent, et elle siège également au conseil d'administration de Conscious Capitalism.
Vous avez déjà entendu Lynne sur notre podcast. Au cours des quarante dernières années, elle a travaillé avec plus de 100,000 XNUMX personnes dans cinquante pays, ainsi qu'avec de nombreuses organisations et entreprises, les inspirant à élargir leur vision d'eux-mêmes et leur permettant d'exprimer leur engagement et leur créativité.
Lynne a écrit un nouveau livre, Vivre une vie engagée : trouver la liberté et l'épanouissement dans un but plus grand que soi. Il est sorti d'une conférence à laquelle elle a pris la parole il y a de nombreuses années, et c'est là qu'elle a rencontré pour la première fois notre PDG, Bob Chapman.
Son ami, Jack Canfield, l'auteur du Bouillon de poulet pour l'âme série, l'a encouragée à partager ses nombreuses histoires acquises au cours de ses décennies en tant que leader d'opinion mondial travaillant pour éradiquer la faim et la pauvreté, protéger la forêt amazonienne, autonomiser le leadership des femmes et transformer les relations des gens avec l'argent.
Toutes réunies dans ce livre, ces histoires démontrent comment un engagement envers un objectif plus grand que vous-même peut vous animer et vous responsabiliser. Cela vous permettra de voir de nouvelles possibilités, de transformer les pannes en percées, de vous engager dans une action efficace et de puiser dans des ressources et des capacités dont vous ne savez peut-être pas que vous disposez.
Dans ce podcast, Lynne et moi avons une conversation de grande envergure sur la nature de l'objectif, l'importance de l'objectif dans les affaires et comment cela peut nous aider à transformer ce monde de "me-centric" à "we-centric".
Comme vous le lirez dans son livre, l'un des mentors de Lynne était le célèbre ingénieur, architecte, inventeur, scientifique, écrivain, théoricien des systèmes, philosophe et futuriste, Buckminster Fuller. Nous allons commencer avec Lynne qui parle de ce qu'elle a appris de ce grand esprit. Je pense que cela prépare le terrain pour le reste de notre conversation.
Transcription
Lynne Twist :
Je savais pour Bucky et je voulais l'entendre parler. Avait un peu vent de ses idées, vraiment. Le dôme géodésique, il a inventé, et d'autres choses. Je suis allé l'entendre parler. J'ai juste été époustouflé par lui. Je veux dire vraiment époustouflé. Comme, je ne pouvais même pas fonctionner après l'avoir entendu parler. J'étais tellement ému. Je n'ai pas été touché par le contenu car je ne le comprenais même pas. C'est la vérité honnête envers Dieu. C'était bien au-dessus de ma tête.
Il avait devant lui une table utilitaire où il parlait de l'intégrité intellectuelle de l'univers, et il utilisait des modèles. Il avait un tétraèdre et un icosaèdre sur une table. Je ne savais pas de quoi il parlait. C'est honnêtement la vérité. Mais à un moment donné, il est sorti devant la table et a regardé droit dans le public. Il y avait 2000 personnes. Tout le monde, je pense, pensait qu'il les regardait, mais j'étais sûr qu'il me regardait.
Il a dit: "Maintenant, je vais dire la chose la plus importante que j'aie jamais dite ou que je dise jamais." J'ai pensé, "Oh, mon Dieu, je dois comprendre celui-ci. Si je ne comprends rien dans toute cette conférence, je vais comprendre cette seule chose." Alors, je me suis assis droit, comme vous le faites. J'ai ajusté ma posture. Était vraiment prêt pour lui de le poser sur nous.
Il a tendu la main comme ceci et il a dit : « L'humanité a franchi un seuil très important, et ce seuil change tout. Nous n'en verrons pas le résultat avant très, très longtemps, mais c'est arrivé. Nous l'avons traversé au cours des 50 à 100 dernières années. Je tiens à dire cela parce que Bucky parlait toujours de vastes étendues de temps.
Il a dit : "Nous vivons maintenant dans un monde" - nous sommes en 1976 - "où nous faisons tellement plus avec tellement moins, que nous vivons maintenant dans un monde où il y a clairement, sans aucun doute, assez pour tout le monde, partout , d'avoir une vie saine et productive. Et nous continuerons à faire tellement plus avec tellement moins. C'est la direction, la trajectoire de notre science, de notre technologie, de notre génie. C'est la direction de l'espèce humaine, de la famille humaine. Donc, il est absolument clair qu'il y en a assez pour que tout le monde, partout, ait une vie saine et productive." Quand il a dit le mot assez, suffisamment de ressources. Il y en a assez.
J'ai eu une chose Kundalini monter dans ma colonne vertébrale. J'ai commencé à pleurer. Je ne comprenais même pas encore de quoi il parlait, mais j'étais comme... Ma main s'est mise à transpirer. Je savais que quelque chose avait été dit qui m'allait droit au cœur.
Et puis il a dit, "Cela signifie que nous changeons le paradigme d'un paradigme de manque, ou pas assez, ou d'insuffisance ou de rareté, où vous le faites à mes dépens, ou je le fais à vos dépens parce qu'il n'y a pas assez pour nous deux . C'est un paradigme toi ou moi. Nous passons d'un paradigme toi ou moi à un paradigme de suffisance ou de suffisance, qui est un paradigme toi et moi, où vous et moi pouvons tous les deux le faire aux dépens de personne. Alors, dit-il, "Nous passons d'un paradigme toi ou moi, à un paradigme toi et moi."
Mais il a dit, voici la partie vraiment importante, il a dit, " Assez n'est pas une quantité de quoi que ce soit. La suffisance n'est pas une quantité de quoi que ce soit. C'est une façon d'être dans le monde. Il nous faudra 50 ans pour réaliser un changement dans la façon d'être. Qu'il y a assez pour que tout le monde, partout, ait une vie saine et productive. Dans environ 50 ans, nous commencerons à comprendre. Parce que toutes les institutions de l'humanité sont ancrées dans une compréhension du toi ou du moi du monde. Une vision de la rareté du monde. Un état d'esprit de la rareté. L'économie est conçue à partir d'une compréhension du monde par vous ou moi. La gouvernance est conçue, est enracinée dans une compréhension du monde par vous ou moi. L'éducation est enracinée dans une compréhension du monde par vous ou moi."
Et puis il a dit: "La religion est enracinée dans une compréhension du monde entre vous et moi. Il faudra 50 ans pour que toutes nos principales institutions", et il en a nommé plusieurs, "pour devenir si dysfonctionnelles et commencer à s'effondrer, et nous ne pourrons plus les réparer. Que nous devrons créer un tout nouvel ensemble d'institutions et de contextes, basés sur une compréhension du monde entre vous et moi.
Il a prédit que cela arriverait dans environ 50 ans. Il a dit ça en 1976. Devinez quelle heure il est maintenant ? Alors que la gouvernance se dissout dans la pagaille et la division, alors que l'économie commence à être complètement dysfonctionnelle, alors que l'éducation est en dysfonctionnement, le système de santé et la crise climatique, à bien des égards, il a prophétisé le type de crises, les crises épiques que nous sommes vivre en ce moment. Et dit que cette panne était prévisible et sera à l'origine d'une percée totale et complète.
Donc, quand je dis, "Qu'est-ce que j'ai appris de Buckminster Fuller?" J'ai appris la suffisance et assez, ce que je réalise est la vérité radicale sur la vie. C'est différent de l'abondance. C'est assez, ce qui est rencontré avec l'univers, avec ce dont vous avez besoin et ce que vous voulez. Qui peut alors devenir abondance, mais pas par manque, par suffisance. Et j'ai appris sur le toi ou moi et le paradigme toi et moi. C'était vraiment la source du travail que j'ai fait pour mettre fin à la faim dans le monde avec The Hunger Project.
Buckminster Fuller et Werner Erhard, qui ont fondé l'œuvre Est, qui s'appelle maintenant Landmark. Ils se sont rencontrés peu de temps après, parce que j'ai aidé à orchestrer cette réunion. De cette rencontre, de ces deux génies qui se parlaient, est né l'engagement de mettre fin à la faim dans le monde, qui est devenu The Hunger Project, qui est devenu l'endroit où j'ai travaillé et où j'ai donné une grande partie de ma vie. C'était une longue réponse à cette question, mais Bucky était juste, et est toujours, absolument séminal.
Ensuite, l'autre chose est qu'il a inventé l'expression : « Un petit individu peut faire une différence qui a un impact sur toute l'humanité. Il a fait ça parce que c'était sa vie. Il allait... En fait, il a envisagé de se suicider à 27 ans, alors qu'il était un échec dans son entreprise et qu'il ne pouvait pas nourrir sa famille. Mais ensuite il a dit à l'univers : « Si je suis un être humain jetable, peut-être plutôt que de me jeter, je vais me faire une expérience, un laboratoire. Un être humain, un être humain ordinaire, peut-il faire une différence qui impacte tout le monde ? de l'humanité de manière positive ? »
Donc, il a vécu avec cet engagement. Donc, pour une vraie réponse à votre question, il a été la première personne que j'ai rencontrée dont j'ai réalisé qu'elle vivait une vie engagée. Qu'il a tourné sa vie vers un service absolu et total pour voir s'il pouvait vraiment faire une différence. Donc, il a eu un impact énorme sur moi.
Brent Steward :
Votre livre est un certain nombre d'histoires. Les gens que vous avez rencontrés dans votre vie. Les personnes qui vous ont affecté. Bucky était clairement une personne. Tout ce dont vous parliez là-bas, j'entends beaucoup parler de votre travail et de ce que vous avez appris de lui. Mais c'était probablement l'un des tremplins pour trouver votre but, ce qui est en grande partie le sujet de votre livre. Dites-moi ce qu'il vous a fallu pour trouver votre but et à quel point cela était important pour vous.
Lynne :
Je pense que j'ai eu beaucoup de chance, en fait. Genre au bon endroit au bon moment. Ce n'est pas utile pour tout le monde, donc je ne devrais probablement même pas dire cela, mais je crois vraiment que c'est un peu ce qui m'est arrivé. Mais je faisais aussi attention. Je pense que vous trouvez votre but... l'univers veut que nous trouvions notre but. Parce que je pense que nous sommes ici, je pense que vous et moi, et les gens qui écoutent ceci, sommes nés maintenant parce que nous avons une contribution à apporter. Qu'il y a quelque chose d'unique chez vous, d'unique chez moi, d'unique chez chaque personne à laquelle ils sont ici pour contribuer.
Je crois que la vie nous est donnée pour que nous puissions la donner. En cours de route, j'ai eu la chance de rencontrer des gens qui m'ont encouragé à réaliser que j'avais une contribution unique à apporter. Si je peux entrer en contact avec ce dharma, ma vie s'épanouira et je ferai la différence qui m'appartient.
Donc, le comment est un peu difficile à répondre parce qu'il faut beaucoup reconnaître à quel point vous êtes béni et avoir ce cadre pour réaliser que la vie ne vous arrive pas, que vous n'êtes pas victime de la vie, cela se passe pour vous. Même les événements tragiques. Comme la mort de mon père quand j'avais 14 ans, qui est un coup terrible pour notre famille. Il n'y a pas eu d'avertissement. Il a eu une crise cardiaque, est décédé subitement à 50 ans. Très jeune. Ma mère avait 46 ans. J'avais 14 ans. J'étais le troisième de quatre enfants. Nous étions juste comme, "Oh, mon Dieu." Une nuit, nous nous sommes tous endormis. Le lendemain matin, nous nous sommes tous réveillés sauf mon père. Tout tournait autour de lui, ce fut donc un énorme choc.
Cependant, quand j'ai vraiment regardé ma vie en arrière, perdre mon père à cet âge m'a en quelque sorte entraîné dans un voyage intérieur qui m'a beaucoup servi depuis. C'est là que j'ai vraiment commencé ma vie intérieure. Je ne savais pas où aller mais aller à l'intérieur. Si vous voyez que la vie se passe pour vous, pas pour vous, même les choses tragiques, même la mort d'un père, ou une faillite ou un divorce ou une maladie, vous pouvez voir que vous êtes scolarisé et que vous êtes conduit à votre vie engagée. Je pense que c'est ce qui se passe vraiment pour les gens. Mais si nous pensons que nous sommes victimes de quelque chose, alors la vie est une déception.
Mais si on fait attention, les signes, je pense qu'ils sont partout. C'est souvent le cas, ce qui vous brise le cœur est le travail de votre vie. Ce que vous ne pouvez pas supporter ou tolérer dans le monde pourrait être ce qu'il est temps pour vous de résoudre.
Quand je pense à Bob Chapman et à sa vision de la douleur et de la souffrance dans les entreprises, il ne pouvait pas le supporter. Il est devenu l'un des grands héros et héros de notre temps, pour transformer la culture d'entreprise pour qu'elle soit vraiment humaine.
Dans mon cas, le simple fait de savoir que les enfants avaient faim, qu'ils n'avaient pas assez à manger, qu'ils ne pouvaient pas vivre, que leurs parents ne pouvaient pas les nourrir, c'est comme, oh, insupportable. J'étais aussi un disciple de Mère Teresa, comme beaucoup de gens l'étaient. Que vous soyez catholique ou non, vous ne pouviez pas vous empêcher de remarquer qu'il y avait un saint vivant qui marchait sur cette terre.
Donc, il y avait beaucoup de signes pour moi. La rencontre de Buckminster Fuller et Werner Erhard et l'élaboration du projet The Hunger, un projet pour mettre fin à la faim dans le monde, me convenaient parfaitement. J'ai eu trois petits enfants. Je ne pouvais pas imaginer ne pas pouvoir les nourrir. Et aussi, je travaillais très profondément dans le travail de transformation, et l'approche de The Hunger Project n'est pas l'aide ou le développement, mais la transformation. C'était mon sweet spot. Donc, il m'a montré le chemin.
Et puis plus tard dans la vie, après avoir fait ça pendant 25 ans, j'ai eu une opportunité incroyable, et vraiment, je l'appellerai un appel, des peuples autochtones de l'Amazonie, à travailler avec eux pour préserver les sources sacrées de ce précieux écosystème. C'est devenu le prochain chapitre de ma vie.
Mais je faisais attention, je pense que c'est ce que je veux dire, aux signes, sachant que ma vie était là pour être donnée. Ce contexte de vie nous est donné. C'est notre privilège de le donner à ce qui veut arriver, veut passer par nous. Cela vient du fait d'être éveillé, je pense, et d'être réveillé par des gens merveilleux comme Buckminster Fuller, comme Werner Erhard. La formation Est et le travail Landmark, aussi.
Être vraiment profondément influencé par le frère David Steindl-Rast, le grand moine bénédictin qui est l'icône vivante de la gratitude. Rencontrer des gens comme Bob Chapman. Je suis juste au courant, et je pense que tout le monde peut l'être s'il se rend compte que les signes sont partout. Même la pandémie est arrivée pour nous, peut-être pas pour nous. Nous a montré des façons de redémarrer, repenser, réimaginer, revitaliser, renouveler nos vies. Même si c'était douloureux et horrible pour tant de gens. Les gens sont tombés malades, je suis tombé malade. Les gens ont perdu des êtres chers. J'ai perdu des gens que je connaissais. En même temps, si nous voyons la vie se produire pour nous, pas pour nous, les signes deviennent clairs et le chemin commence à s'ouvrir.
Brent :
Je sais que l'une des choses dont vous avez déjà parlé, et certainement dans vos interactions avec notre entreprise et avec Bob, c'est la raison d'être des affaires. Parlons un peu de cela pendant une seconde. Selon vous, quel est le rôle de l'entreprise dans tout cela ? Et quel est l'impact des entreprises réalisant leur but ?
Lynne :
Si vous regardez l'histoire, il y a différentes périodes où l'institution la plus grande et la plus importante se lève et devient ce qui définit les choses, comme la monarchie à l'époque, puis l'église à l'époque. Maintenant, c'est le business. L'entreprise est la plus importante. Et puis c'était le gouvernement. Mais maintenant, les entreprises sont plus grandes que le gouvernement. L'entreprise est la plus grande institution sur terre. Par conséquent, de grands privilèges, de grandes opportunités et de grands succès deviennent de grandes responsabilités.
Je pense que les entreprises ont été créées à l'origine dans l'Empire britannique, elles devaient avoir un but ou elles n'ont pas été constituées en société. Ils devaient avoir un but qui servait le plus grand bien. Ils devaient. Vous ne pouviez pas vous constituer en société sans cela. C'est vraiment la façon dont les affaires ont été formulées à l'origine, pour autant que je sache. Incorporation, incorporant, incarnant un but qui est pour le bien de l'humanité. Une fois que tout a commencé à être une question d'argent, de profit et d'actionnaires, et tout ça, et les rendements trimestriels, nous avons perdu ce thème central, celui à travers la ligne.
Parce que le monde exige maintenant que les entreprises se mobilisent, sortent et relèvent les grands défis de notre époque, nous devons récupérer cela à travers la ligne et réaliser que la plupart des gens, comme Bob ... C'est ce que Bob prêche, et ce que vous prêchez aussi. Que la plupart des gens vivent à l'intérieur d'une institution commerciale quelconque. Pour vraiment nourrir leur vie, et pour qu'ils soient nourris, et pour que l'entreprise profite au monde, elle doit absolument avoir un objectif qui dépasse la rentabilité et le bénéfice par action, et tout ce qui est mesuré. Nous devons tout redémarrer, en particulier les affaires. J'aime que Bob et Barry-Wehmiller fassent cela dans tous les programmes que vous faites pour les entreprises.
Je suis membre du conseil d'administration de Conscious Capitalism, qui a été fondé par Raj Sisodia, qui a écrit le livre avec Bob. Alors que je vois des entreprises se consacrer de plus en plus à un objectif plus grand elles-mêmes, je me sens tellement encouragée. Je travaille en ce moment pour ... en conversation avec de grandes, grandes, grandes entreprises comme amazon.com, comme Google, comme la société Walton, pour les engager dans la forêt amazonienne. Je veux dire amazon.com, c'est leur homonyme pour l'amour de Dieu. La forêt amazonienne est proche de l'effondrement absolu. Seront des rideaux non seulement pour les espèces qui vivent en Amazonie, l'Amazonie est la source de notre système climatique. Quelle meilleure façon de sauver l'Amazonie que de prendre le pouvoir de la plus grande entreprise de consommation au monde et de concentrer une grande partie de son attention et de son intention sur la préservation de la forêt amazonienne. La source de notre système climatique, la source de la vie, vraiment. Donc, c'est un exemple et un défi que je lance à cette entreprise.
Mais je vois aussi, dans les sociétés immobilières qui ont fait fortune dans l'immobilier, qu'elles devraient... devrait n'est pas le bon mot, mais je les invite à s'attaquer au problème des sans-abri. Si vous allez gagner ce genre d'argent et faire grimper les prix de l'immobilier pour votre propre bénéfice, et laisser tous ces gens de côté, alors vous devez prendre tous ces bénéfices et les réinvestir pour les gens qui n'ont pas les moyens de vivent, et ils vivent dans la rue. Vous devez faire cela, et cetera, et cetera, et cetera.
Ainsi, chaque entreprise a son ombre qui doit être traitée, je pense par l'entreprise elle-même, afin que son âme soit intègre. Ainsi l'intégrité de l'âme, de l'entreprise, est intacte. Je pense que nous sommes à une époque où les entreprises sont désormais suffisamment conscientes, et le monde est suffisamment conscient, et les crises sont suffisamment importantes pour les entreprises. Je veux dire, les affaires aiment les grands défis. Les affaires ont beaucoup d'argent, de pouvoir, d'excellence.
Je suis dans ce que j'appelle le secteur du profit social. Je ne l'appelle pas à but non lucratif parce que je n'aime pas ce nom. Je n'aime pas être nommé par ce que nous ne sommes pas. J'aime être nommé par ce que nous sommes. Nous générons un profit social, énorme. Je défie les entreprises, car les entreprises ont l'excellence dans la rigueur que le secteur à but social dans lequel je suis n'a pas. Il a aussi l'argent et le poids. Pourtant, le secteur du profit social qui n'a rien de tout cela, ou n'en a pas assez, s'est attaqué aux plus gros problèmes du monde.
Nous devons travailler ensemble. C'est ce que Bob prêche et enseigne. C'est ce que vous prêchez et enseignez. C'est ce que je prêche et enseigne. Il faut travailler... Il faut absolument. Les entreprises doivent être largement sur le terrain de jeu et tirer leur objectif central des défis auxquels nous sommes confrontés en tant que communauté humaine. Et puis merveilleux de faire un profit financier, mais ce n'est pas le but des affaires. C'est fou. Et cela nous rend tous fous. Cela nous rend tous fous. Cela oblige les entreprises à faire des choses qui détruisent le système de survie même dont nous dépendons, pour le profit. Pas sciemment, pas intentionnellement, mais parce qu'il est hors de son objectif initial, qui est d'incorporer un objectif qui sert le bien commun.
Brent :
Vous savez quoi? Vous avez dit quelque chose plus tôt quand vous parliez de Bucky, et je veux que la formulation soit correcte. C'est, "Nous sommes arrivés à l'endroit où c'est toi ou moi." C'est comme ça que tu l'as formulé ?
Lynne :
Ouais. C'est un état d'esprit de pénurie, qu'il n'y a pas assez pour tout le monde et que quelqu'un va être laissé de côté. Un état d'esprit "plus c'est mieux". Et un état d'esprit "c'est comme ça" qui nous hante, de sorte que nous fonctionnons en toi ou en moi. Soit vous le faites à mes frais, soit je le fais à vos frais. Mais c'est le paradigme dans lequel nous vivons depuis très, très longtemps. Il est possible maintenant, a-t-il dit, et je suis d'accord, que vous et moi puissions tous les deux le faire aux dépens de personne. Il y en a assez pour nous tous. Il y a assez de nourriture sur cette planète. Il y a assez d'eau. Il y a assez de nourriture. Je connais ces choses. Je sais que nous risquons de ne pas avoir assez de nourriture dans l'eau. Oui, mais c'est par cupidité, pas par besoin. Gandhi a dit qu'il y en avait assez pour nos besoins, pas pour notre cupidité.
Ainsi, nous sommes en mesure de prendre soin de tout le monde, partout. Il y a assez de nourriture sur cette planète pour nourrir 12 milliards de personnes. Nous n'avons pas 12 milliards, nous en avons 7.6. Nous sommes dans un temps et un espace, où si nous pouvons recadrer, recontextualiser, redémarrer notre état d'esprit afin que nous voyions qu'il y en a assez pour tout le monde, et que tout le monde est sur nos gardes, et que tout le monde est sur le pont, alors nous ' j'y arriverai. Je veux dire, pas qu'on n'y arrivera pas. Mais j'ai une foi totale dans la condition humaine et la famille humaine. Je ne me souviens pas de votre question. Est-ce que j'y réponds ?
Brent :
Eh bien, je voulais d'abord clarifier cette formulation. Mais quand vous parlez de ce paradigme vous ou moi dont Bucky a parlé, c'est quelque chose qui pourrait faire partie du but. Nous en parlons chez Barry-Wehmiller au niveau individuel, qu'essayer de changer ce paradigme pourrait faire partie de l'objectif d'une entreprise. Voyons-nous cela se produire? Sommes-nous déjà là? Comment cela fonctionne-t-il actuellement pour essayer de changer ce paradigme?
Lynne :
Eh bien, j'aimerais pouvoir vous donner un rapport plus positif. Si vous regardez notre paysage politique aux États-Unis, c'est vous ou moi. Je veux dire, tu es terrible et je suis merveilleux, ou je suis merveilleux et elle est terrible. Je veux dire, tout tourne autour de toi ou moi. C'est tout le paradigme de la rareté. C'est tout, faire en sorte que l'autre gars ou fille se trompe. Tout est question de position.
Malheureusement, c'est presque comme des commérages sous stéroïdes. Si vous regardez les publicités politiques, j'appellerais cela des commérages. Je l'appellerais le potin total absolu sur des stéroïdes. Je veux dire, qu'est-ce qui se passe ici? Cela ne se passe pas aussi vite que je le ferais, permettez-moi de le dire ainsi.
Cela dit, en même temps, il y a une faim, une aspiration à développer le genre de sol spirituel de nos vies, de notre pays, de notre monde. Et il y a des gens comme toi, comme Bob, comme moi. Il y a des professeurs de méditation partout dans le monde. Il y a le yoga. Les gens font du yoga et méditent. Ils ne vont pas nécessairement à l'église comme avant. Peut-être que ce n'est plus le cadre que les gens veulent. Certains vont à l'église et que Dieu les bénisse pour cela. Mais il y a un désir pour "Un soin de l'âme", comme dirait Thomas Moore.
Ce n'est peut-être pas exprès pour votre podcast particulier, mais j'ai l'impression que le féminin divin, si je peux le dire ainsi, commence à traverser tout le monde, hommes et femmes, de manière considérable, pour en quelque sorte atténuez le patriarcat, les restes de colonialisme, le modèle de domination, le "je peux le faire mieux que vous", l'avantage concurrentiel. Ce qui est utile et utile, et mon Dieu, oui. Vous avez regardé les Jeux olympiques et vous êtes fier des gens qui gagnent, mais vous êtes fier des gens qui battent leur propre record, vraiment. C'est vraiment ce qu'ils font. Être plus excellent et utiliser la compétition pour l'excellence plutôt que de détruire l'autre gars ou fille.
J'ai un respect sain pour la compétition, mais je pense que ce dont nous avons envie, c'est de collaboration, de collaboration, ce qui est ce qu'est un véritable leadership humain. Collaborer, travailler ensemble, collaborer, réaliser que vous et moi sommes... nous sommes dans le même bateau. Ce n'est pas vous qui gagnez et je perds. Non, nous sommes tous gagnants. Ça doit être un monde gagnant-gagnant maintenant. Nous n'avons qu'à y aller. Il y a beaucoup de gens qui travaillent là-dessus. Vous travaillez là-dessus. Je travaille là-dessus.
Peut-être que nous sommes encore à la marge, mais je sais que ce sont les eaux souterraines qui deviennent le courant dominant. Les eaux souterraines, en chacun, aspirent à une relation plus profonde avec l'âme, une relation plus profonde avec notre humanité. Plus de compassion, plus d'amour, plus de pardon, plus de courage. Pour ne pas rabaisser la concurrence, cela a fait des miracles, mais maintenant nous sommes en quelque sorte surmultipliés.
Il y a une prophétie du peuple baha'i. Ils disent que "l'oiseau de l'humanité a deux grandes ailes, une aile mâle et une aile femelle". L'oiseau de l'humanité a son aile mâle déployée, pleinement déployée et pleinement exprimée depuis des siècles. Alors que l'aile femelle de l'oiseau de l'humanité a été quelque peu repliée, pas encore complètement exprimée.
Ainsi, l'aile mâle, pour maintenir à flot l'oiseau de l'humanité, s'est surdéveloppée, surmusclée et, en fait, a dû devenir violente. Ainsi, l'oiseau de l'humanité tourne en rond et ce depuis plusieurs centaines d'années. Et que le premier siècle du troisième millénaire, c'est là où nous en sommes, premier siècle, troisième millénaire. Cela ne fait que 22 ans.
Au premier siècle du troisième millénaire, la prophétie dit : « L'aile féminine, l'aile féminine, en chacun de nous, chez les femmes et les hommes, s'exprimera pleinement dans ce cycle de 100 ans. L'aile masculine, en chacun de nous , peut se détendre un peu. Et l'oiseau de l'humanité, au lieu de voler en rond, s'envolera."
J'aime cette prophétie parce qu'elle ne rend pas le masculin faux et le féminin juste. Il ne fait pas ce qui se passe parfois en ce moment. Mais cela nous permet à tous de réaliser que "Oh, mon Dieu. Nous pouvons relâcher une partie de ce dynamisme, de cette intensité et de cette frénésie pour battre l'autre gars ou cette fille et collaborer avec eux." Nous pouvons nous détendre un peu sur cette fin des choses et ensuite nous pouvons laisser cette âme, cette soif de sens, cette recherche intense d'un but, lui donner plus de temps, plus d'énergie, plus d'amour, parce que cela va nous faire voler, avoir nous planons.
Je pense que c'est ce qui se passe, et peut-être que cela prendra 100 ans. Vous y contribuez. J'y contribue. C'est un monde où tout le monde est sur le pont maintenant. Pouvons-nous être tous sur le pont d'une manière que nous n'essayons pas de nous vaincre, mais que nous cherchons à travailler ensemble de manière à ce que tout le monde soit gagnant ? C'est déchirant de voir le paysage politique, des gens qui essaient de se détruire au lieu de dire à quoi ils servent. Ils ne sont que ce contre quoi ils sont. C'est déchirant, parce que je sais que ce n'est pas bon pour eux. Ils détestent ça aussi. Peut-être que ce sont les derniers soubresauts de cette chose compétitive qui est un peu hors de contrôle. Mais je sais que le travail que vous faites, le travail que je fais, le travail que font des millions et des millions de personnes est le...
Vous connaissez la métaphore ? La chenille, à un certain moment de son évolution, les cellules imaginales commencent à se retrouver et à se regrouper. Et si suffisamment d'entre eux se regroupent, ils deviennent les directeurs génétiques de la petite chose brune floue. Les autres cellules deviennent la soupe nutritive, et les cellules imaginales créent le miracle absolu d'un papillon.
Peut-être que Bob, et vous et moi, et Barry-Wehmiller, et The Hunger Project, et Pachamama Alliance, mon organisation, The Soul of Money Institute, et mon livre, font partie des cellules imaginales qui fabriquent le papillon. Car qui pourrait prédire un papillon à partir d'un petit ver brun, vous savez ? C'est incroyable. Donc, je sens que nous sommes dans une époque épique, épique, épique. Je suis si heureux d'être en vie et de participer, même si c'est douloureux, difficile et éprouvant.
Brent :
Eh bien, vous avez dit quelque chose plus tôt, il y a quelques choses que vous avez dites plus tôt, mais vous parliez de penser à la vie qui se passe pour nous, par opposition à la vie qui nous arrive. Vous en parliez également à propos de la pandémie. Je pense que l'une des choses que nous avons constatées au cours des deux dernières années, en termes de perception de la pandémie comme se produisant pour nous, est la façon dont elle commence à remodeler la façon dont les gens envisagent leur vie professionnelle, et même évaluent leurs objectifs . Au lieu d'aller dans une entreprise qui ne se soucie pas d'eux, exiger de travailler pour une entreprise qui se soucie d'eux.
Je suppose que cela fait partie de l'espoir de tout cela en ce moment, dans ce changement du paradigme du toi ou du moi, que les gens se rendent compte qu'ils peuvent avoir un but plus grand que la subsistance. Travailler pour changer cela de l'intérieur des structures et espérer changer la structure parce qu'ils savent ce qui est nécessaire et ce qui peut arriver.
Lynne :
Eh bien, parfois il fait plus sombre avant l'aube. J'aime penser que Dieu, c'est peut-être juste tout ce bruit qui est dans la culture, et tous les trucs des médias sociaux et tous les algorithmes qui vous font croire que votre idéologie est la seule. Que vous continuez à vous nourrir de vos propres affaires de plus en plus profondément. Cela rend en quelque sorte votre cerveau... ces petits ruisseaux dans votre cerveau, ces petites pistes de ski, vont de plus en plus profondément. Nous sommes juste pris dans tout ça.
Je veux dire, quand je regarde CNN ou Fox News, ou qui que ce soit que je regarde, je pense, "De quoi parlent-ils?" C'est comme un flux d'informations complètement différent de celui de l'autre gars. Il ne fait que se renforcer. Si nous pouvions élargir notre... Nous devrions pouvoir nous élargir. Parce que nous avons Internet, il peut tout nous dire. Sauf que c'est orienté maintenant pour nous faire croire nos propres trucs.
Quoi qu'il en soit, je suis d'accord que les gens quittent simplement des situations qui ne les servent pas et vont dans des endroits où les gens s'en soucient. J'aime ça. J'adore la migration vers des entreprises qui font ce genre de différence avec leurs employés, leurs ouvriers, leur équipe. J'aime les gens qui veulent que leur entreprise ait un but plus important que le profit.
J'aime que nous commencions à mesurer avec les B Corps et le capitalisme conscient. Des choses autres que le résultat net. La ligne de fond commence à inclure le milliard inférieur sur cette planète. Le milliard d'humains du bas, la terre, les autres espèces. J'adore ce qui se passe. Je veux que ça se passe plus vite. Je fais tout ce que je peux pour l'accélérer, et je sais que vous aussi. Mais j'aime que ça se passe. Je pense que ça se passe vraiment.
Les historiens disent : « Nous sommes dans la plus grande transformation épique après la transition. Cela pourrait même être un saut évolutif. C'est pour cela que je prie. Je pense que nous sommes dans un saut évolutif.
C'est presque comme cette merveilleuse phrase que j'ai entendue : "Quand le premier poisson a rampé sur terre, tout à coup les éléphants et les aigles étaient possibles." Quand on y pense, c'est tellement cool. Quel est le poisson qui rampe sur terre ? Est-ce Bob et toutes ses belles discussions, et son succès et ses récompenses ? Cela commence-t-il à créer un saut évolutif pour les entreprises ? Je prie pour que ce soit le cas.
Est-ce que mon livre et mon travail créent un saut évolutif dans notre relation avec l'argent dans la vie ? Sommes-nous vraiment prêts à sauter le pas ? Je pense que nous le sommes. Je pense que les gens en ont faim. C'est un peu comme le plus sombre avant l'aube. Les choses deviennent si moche.
Il y a une autre phrase que j'apprécie vraiment du révérend Michael Beckwith. Il dit : "La douleur pousse jusqu'à ce que la vision tire. La douleur pousse jusqu'à ce que la vision tire." J'aime ça. Parce que nous sommes dans la douleur maintenant, mais si nous pouvons créer une vision suffisamment puissante, cela nous sortira de la douleur, vers une nouvelle vision. Je pense que c'est de cela qu'il s'agit dans le travail de Bob, votre travail et le mien. Espérons que le travail de tout le monde.